Η Αποκλειστική Συλλογή: Ορθόδοξες εικόνες από το Άγιον Όρος
Η Συλλογή
Οι εικόνες είναι οι ιερές απεικονίσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας: θέτουν ενώπιόν μας τον Χριστό, τη Θεοτόκο, τους αγίους και τις Μεγάλες Εορτές. Η Αποκλειστική Συλλογή μας συγκεντρώνει ορθόδοξες εικόνες από το Άγιον Όρος και από μονές και προσκυνήματα όλου του ορθόδοξου κόσμου.
Με λίγα λόγια Η συλλογή περιλαμβάνει περισσότερες από διακόσιες εικόνες, από τις Μεγάλες Εορτές έως αγίους της Ανατολής και της Δύσης, σε Μουσειακές Εκδόσεις ή αγιογραφημένες εξ ολοκλήρου στο χέρι. Πολλές φέρουν στη βάση τους μια μικρή γραμμή που κατονομάζει μια μονή του Αγίου Όρους.
Με μια ματιά
- Τι είναι
- Η συλλογή της γκαλερί μας με εικόνες από το Άγιον Όρος και άλλες μονές και προσκυνήματα
- Μέγεθος
- Περισσότερες από διακόσιες εικόνες
- Θέματα
- Περίπου το ένα τέταρτο Μεγάλες Εορτές· μία στις δέκα η Θεοτόκος ή ο Χριστός· οι υπόλοιπες άγιοι
- Τεχνικές
- Κυρίως Μουσειακές Εκδόσεις· μια μικρότερη ομάδα Χειροποίητων Αγιογραφιών
- Φόντα
- Φύλλο χρυσού 22k ή ματ φύλλο χρυσού· επίσης φύλλο καθαρού ασημιού, χρυσό foil ή μπλε
- Πώς θα την αναγνωρίσετε
- Περιλαμβάνεται στην Αποκλειστική Συλλογή· πολλές φέρουν μια μικρή επιγραφή στη βάση
- Μονή που αναγράφεται
- Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος (Ι.Μ.Ο. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ · ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ) σε κάθε επιγραφή που ελέγξαμε
Τι είναι η Αποκλειστική Συλλογή;
Οι εικόνες είναι η πιο ιερή τέχνη της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ανήκουν στους ναούς και στα σπίτια ως τόποι προσευχής, όχι ως διακόσμηση, και η καθεμία ανοίγει ένα παράθυρο προς το πρόσωπο ή το γεγονός που απεικονίζει.
Η γκαλερί μας περιγράφει την Αποκλειστική Συλλογή ως εικόνες από το Άγιον Όρος και άλλες μονές και προσκυνήματα. Σήμερα περιλαμβάνει περισσότερες από διακόσιες. Περίπου το ένα τέταρτο απεικονίζουν τις Μεγάλες Εορτές και άλλες ευαγγελικές σκηνές, από τη Γέννηση του Χριστού έως την Ανάσταση και την Πεντηκοστή. Περίπου μία στις δέκα είναι εικόνες της Θεοτόκου ή του Χριστού, και οι υπόλοιπες είναι άγιοι.
Οι άγιοι αυτοί προέρχονται από κάθε γωνιά της Εκκλησίας: αγιορείτες πατέρες όπως ο Άγιος Παΐσιος και ο Άγιος Νικόδημος, αγαπημένοι ιεράρχες όπως ο Άγιος Νικόλαος και ο Άγιος Σπυρίδων, καθώς και άγιοι της Ιρλανδίας, της Βρετανίας, της Αλάσκας, της Ιαπωνίας και της Ινδίας.
Γιατί έχουν σημασία οι εικόνες από μονές και προσκυνήματα;
Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν λατρεύουν τις εικόνες. Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος, που συνήλθε στη Νίκαια το 787, δίδαξε ότι στις εικόνες απονέμεται τιμητική προσκύνηση και τιμή, ενώ η λατρεία ανήκει μόνο στον Θεό. Όταν ασπαζόμαστε μια εικόνα, η τιμή πηγαίνει στο πρόσωπο που απεικονίζει.
«Ἡ τῆς εἰκόνος τιμὴ ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει.»
Οι μονές και τα προσκυνήματα φυλάσσουν πολλές από τις πιο αγαπημένες εικόνες της Εκκλησίας. Ορισμένες ονομάζονται θαυματουργές, επειδή οι πιστοί έλαβαν θεραπεία και βοήθεια προσευχόμενοι μπροστά τους. Η Εκκλησία είναι σαφής ότι η δύναμη δεν βρίσκεται στο ξύλο ή στο χρώμα: η χάρη είναι του Θεού, και η εικόνα είναι τόπος όπου τη συναντούμε.
Το Άγιον Όρος, στη βόρεια Ελλάδα, είναι ο μεγαλύτερος από αυτούς τους θησαυρούς. Η UNESCO, που το ενέγραψε στον Κατάλογο της Παγκόσμιας Κληρονομιάς το 1988, χαρακτηρίζει τις μονές του θησαυροφυλάκιο αριστουργημάτων και σημειώνει ότι η σχολή ζωγραφικής του διαμόρφωσε την ιστορία της ορθόδοξης τέχνης.
Τι είναι ο εικονογραφικός τύπος και γιατί τα αντίγραφα είναι πιστά;
Οι εικόνες δεν επινοούνται εκ νέου κάθε φορά. Κάθε αγαπημένη παράσταση ακολουθεί έναν τύπο: μια καθιερωμένη διάταξη μορφών, χειρονομιών και επιγραφών, που συχνά παίρνει το όνομά της από ένα φημισμένο πρωτότυπο. Η Οδηγήτρια, «αυτή που δείχνει τον δρόμο», κρατά το Βρέφος στο ένα χέρι και στρέφει το άλλο προς Αυτόν. Ο Παντοκράτωρ, «ο Κυβερνήτης των πάντων», δείχνει τον Χριστό να ευλογεί και να κρατά το Ευαγγέλιο.
Ο αγιογράφος τηρεί πιστά τον τύπο, επειδή η εικόνα φέρει τη μνήμη της Εκκλησίας και όχι το γούστο του ζωγράφου. Τον 18ο αιώνα ο αγιορείτης ιερομόναχος ζωγράφος Διονύσιος ο εκ Φουρνά συγκέντρωσε αυτή την παράδοση στην Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης του, την οποία ακολουθούσαν για αιώνες οι ζωγράφοι του Αγίου Όρους.
Πού τιμώνται τα πρωτότυπα;
Τα μεγάλα πρωτότυπα πολλών τύπων φυλάσσονται σε μονές και προσκυνήματα, και οι προσκυνητές εξακολουθούν να ταξιδεύουν για να τα προσκυνήσουν. Μερικοί από τους τύπους της συλλογής μας:
- Η Πορταΐτισσα, η «Φύλακας της Πύλης», στη Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους. Κατά την παράδοση, ένας εικονομάχος στρατιώτης χτύπησε την εικόνα και από την πληγή έρρευσε αίμα· αργότερα έφτασε στο Άγιον Όρος διά θαλάσσης.
- Το Άξιόν Εστι, «Άξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς», στον ναό του Πρωτάτου στις Καρυές. Η παράδοση λέει ότι τον 10ο αιώνα ο Αρχάγγελος Γαβριήλ δίδαξε σε έναν νεαρό μοναχό τον ύμνο που έδωσε στην εικόνα το όνομά της.
- Η Οδηγήτρια, της οποίας το πρωτότυπο η παράδοση ανάγει στον Απόστολο Λουκά και στη Μονή των Οδηγών στην Κωνσταντινούπολη. Στο Άγιον Όρος, μια Οδηγήτρια τιμάται στη Μονή Αγίου Ξενοφώντος.
- Ο Παντοκράτωρ, του οποίου το αρχαιότερο σωζόμενο δείγμα, του 6ου ή 7ου αιώνα, φυλάσσεται στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά.
Οι εικόνες μας είναι πιστές απεικονίσεις αυτών των τύπων, όχι τα ίδια τα πρωτότυπα. Πολλές φέρουν στη βάση τους μια μικρή επιγραφή που κατονομάζει μια μονή. Σε όσες ελέγξαμε, η επιγραφή γράφει Ι.Μ.Ο. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ · ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: Μονή Οσίου Γρηγορίου, στη νοτιοδυτική ακτή του Αγίου Όρους.
Πώς φτιάχνονται οι εικόνες;
Κάθε εικόνα της συλλογής αναφέρει την τεχνική της στη δική της σελίδα, και η διαφορά έχει σημασία. Εδώ θα βρείτε δύο τεχνικές.
Μουσειακές Εκδόσεις
Το μεγαλύτερο μέρος της συλλογής είναι Μουσειακές Εκδόσεις. Η ξύλινη βάση κόβεται και οι τεχνίτες μας στρώνουν το φόντο στο χέρι: συνήθως φύλλο χρυσού 22k ή ματ φύλλο χρυσού, ενίοτε φύλλο καθαρού ασημιού ή χρυσό foil. Η παράσταση τυπώνεται στη συνέχεια απευθείας πάνω στην προετοιμασμένη επιφάνεια, ώστε ο τύπος να αναπαράγεται πιστά.
Χειροποίητες Αγιογραφίες
Μια μικρότερη ομάδα είναι Χειροποίητες Αγιογραφίες, αγιογραφημένες εξ ολοκλήρου στο χέρι με αυγοτέμπερα στο εργαστήριό μας στη Θεσσαλονίκη, οι περισσότερες σε φόντο από φύλλο χρυσού 24k. Επειδή φτιάχνονται στο χέρι, η καθεμία διαφέρει ελαφρώς από τη φωτογραφία της.
Πώς διαβάζεται η εικόνα της Οδηγήτριας;
Ακολουθεί η Οδηγήτρια από την Αποκλειστική Συλλογή μας. Όπως πολλές εικόνες της συλλογής, φέρει στη βάση της μια μικρή γραμμή που κατονομάζει τη Μονή Οσίου Γρηγορίου.
- ΜΡ ΘΥ · Η ΟΔΗΓΗΤΡΙΑ «Μήτηρ Θεού», γραμμένο με κόκκινο δίπλα στο φωτοστέφανό της, και ο τίτλος της: η Οδηγήτρια, αυτή που δείχνει τον δρόμο.
- Το χέρι που οδηγεί Το δεξί της χέρι στρέφεται προς το Βρέφος. Δεν δείχνει τον εαυτό της: μας δείχνει τον Χριστό, που είναι η Οδός (Ιω. 14:6).
- ΙΣ ΧΣ · Ο ΩΝ «Ιησούς Χριστός». Το φωτοστέφανό Του φέρει σταυρό και τις λέξεις «Ο Ων», το όνομα που έδωσε ο Θεός στον Μωυσή (Έξ. 3:14).
- Το ειλητάριο Το Βρέφος κάθεται όρθιο, με το δεξί χέρι απλωμένο και ένα μικρό ειλητάριο στο αριστερό: ο αιώνιος Λόγος, που ήδη διδάσκει.
- Τα αστέρια Χρυσά αστέρια σημαδεύουν το μέτωπο και τον ώμο της· το τρίτο το κρύβει το Βρέφος. Μιλούν για την παρθενία της πριν από τη γέννηση, κατά τη γέννηση και μετά τη γέννηση του Χριστού.
- Ι.Μ.Ο. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ · ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ Στη βάση, με μικρά γράμματα: «Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος».
Συχνές ερωτήσεις
Τι κάνει μια εικόνα «αποκλειστική»;
Στην γκαλερί μας, η λέξη «Αποκλειστική» είναι το όνομα μιας συλλογής, όχι ισχυρισμός σπανιότητας. Συγκεντρώνει εικόνες που το κατάστημα περιγράφει ως προερχόμενες από το Άγιον Όρος και άλλες μονές και προσκυνήματα. Πολλές φέρουν μια μικρή επιγραφή που κατονομάζει τη Μονή Οσίου Γρηγορίου στο Άγιον Όρος.
Είναι αυτές οι εικόνες χειροποίητες;
Ορισμένες, ναι. Οι Χειροποίητες Αγιογραφίες αγιογραφούνται εξ ολοκλήρου στο χέρι με αυγοτέμπερα, οι περισσότερες σε φύλλο χρυσού 24k. Το μεγαλύτερο μέρος της συλλογής είναι Μουσειακές Εκδόσεις: χρυσό ή ασημένιο φόντο στρωμένο στο χέρι σε ξύλινη βάση, με την παράσταση τυπωμένη απευθείας πάνω του.
Τι σημαίνει η επιγραφή στη βάση;
Ι.Μ.Ο. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ · ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ είναι συντομογραφία του «Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος». Κατονομάζει τη Μονή Οσίου Γρηγορίου στο Άγιον Όρος. Εμφανίζεται επίσης σε τύπους των οποίων τα πιο γνωστά πρωτότυπα φυλάσσονται αλλού, όπως η Πορταΐτισσα της Μονής Ιβήρων.
Τι είναι μια θαυματουργή εικόνα;
Μια εικόνα μπροστά στην οποία οι πιστοί έλαβαν θεραπεία ή άλλα σημεία της βοήθειας του Θεού. Η δύναμη δεν βρίσκεται στο ξύλο ή στο χρώμα: η χάρη ανήκει μόνο στον Θεό και δίδεται με τις πρεσβείες της Θεοτόκου και των αγίων.
Λατρεύουν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τις εικόνες;
Όχι. Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος, στη Νίκαια το 787, δίδαξε ότι στις εικόνες απονέμεται τιμητική προσκύνηση και τιμή, ενώ η λατρεία ανήκει μόνο στον Θεό. Η τιμή που αποδίδεται σε μια εικόνα περνά στο πρόσωπο που απεικονίζει.
Μια εικόνα από έναν ιερό τόπο φέρει κάτι από την προσευχή που περιβάλλει το πρωτότυπό της. Όποια εικόνα κι αν έχετε, ανάψτε το καντήλι μπροστά της και χαιρετήστε το πρόσωπο που απεικονίζει: η τιμή που αποδίδετε περνά σε αυτό, και μέσω αυτού στον Θεό.
